现代的殡葬---必须抛弃“不灭”的观念，而代之以“精神永存”。“精神永存”是现代殡葬文化的---内容。“不灭”局限于古人的认识，认为人是有的，人死后是活的，它会影响到活人的幸福安康，吉凶祸福和后世子孙的荣衰，其内容是唯心的，是封建的表现。“精神永存”其内涵与“不灭”有本质的不同，人的一生，从社会学角度来说，就是人不断社会化的过程，殡葬服务，在这个过程中人不断的接受社会文化，同时也创造着社会文化。---，但他所创造的文化(精神形态或者物质形态的)还存在着，人死后留下的文化---才是人生的价值所在。
唐杜氏<通典>说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期---，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，魂寄托西方的意思。对祖先的崇拜观念，殡葬服务，在母系氏族就产生了。到了---社会时期，厚葬之风活动盛行，---级为利用维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把---也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了贵贱有仪，殡葬服务，上下有等的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般---主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而---则只“举而委之”或当殉葬品，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的---和狗。 次数用完api key 超过次数---
因为在平时，家庭的矛盾不会显现出来，只有到了这样一种特殊的场合，平时积攒的各种家庭矛盾都会暴露出来。这个时候司仪如果有充足的经验和丰富的社会阅历在解决这些问题的时候会得心应手，不仅使问题得到---解决，还会得到家属的---和赞扬，从客户变成朋友。
仪式感这种东西是客户需要的，龙海殡葬服务，也是来宾需要的。客户的感情发泄和彰显是需要一个场所和程序化的东西来体现的。---的努力方向是把握好客户想要彰显的东西，来宾想要彰显的内容，你就是一个合格的司仪。
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